Liebe Leserinnen und Leser,   

an diesem Sonntag feiern wir das Erntedankfest. Wir sagen Dank für die Früchte der Natur und der menschlichen Arbeit, Dank für die Schöpfung, die unsere Lebensgrundlage ist.

Im Schöpfungsbericht (Gen 1) wird betont, dass Gott dem Menschen den Auftrag erteilt hat, über die Erde zu „herrschen“. „Herr“ über etwas zu sein, bedeutet nach biblischem Verständnis, etwas klug und weise zu nutzen und Verantwortung für das Anvertraute zu übernehmen in allem, was man tut. Dazu gehört, dass wir Menschen heute verantwortlich dafür sind, dass die Generationen nach uns noch eine Welt vorfinden, die ihnen gute Lebensbedingungen bietet. Die „Herrschaft“ ist also kein Freibrief, die Schöpfung auszubeuten oder gar zu schädigen. In diesem Sinne gibt es in den christlichen Kirchen eine lange Tradition für den Schutz der Schöpfung einzutreten. Papst Franziskus hat dies besonders in seiner Enzyklika „Laudatosi“ deutlich gemacht.

   Liebe Mitchristen,

ich werde das Gefühl nicht los, dass wir in extremen Zeiten leben. Allzu oft werden Meinungen radikal vertreten. Nehmen wir einmal das Beispiel Greta Thunberg. Die einen feiern dieses 16-jährige (!) Mädchen als Anführerin zur Rettung der Welt, die anderen sehen in ihr den Menschen, der am liebsten schon morgen jedem sein Auto verbieten würde, gleichzeitig aber einen „völlig sinnlosen“ Segelturn quer über den Atlantik macht (inklusive einer dann doch nicht mehr klimaneutralen Rückholaktion). Das Internet und die sozialen Medien heizen solche Diskussionen auf beiden Seiten oftmals rasend schnell an. Aber das ist ein anderes Thema. Die Frage ist viel eher: kann man wirklich nur einem Herren dienen? Muss man sich immer radikal zwischen zwei Möglichkeiten entscheiden? Was meint Jesus also, wenn er sagt, „Ihr könnt nicht beiden dienen, Gott und dem Mammon?“ Darf ich mir nichts mehr gönnen, darf ich nicht mehr shoppen gehen, darf ich kein Geld mehr sparen?